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流光墨語>都市青春>白色果實 > 價值體系2-4
    第四節(jié)產(chǎn)品功能價值與使用價值的激發(fā)

    產(chǎn)品,即通過人的勞動使其具有功能屬性的事物叫做產(chǎn)品;從一定意義上來講人也是其自身的產(chǎn)品,我們通過學(xué)校使其據(jù)各自不同的功能屬性,當(dāng)然也可以通過其他途徑,甚至是自身,但本質(zhì)上沒有區(qū)別,不過我們接下🚥📣來要研究的是除了人這種特殊“產(chǎn)品”以外的其他產(chǎn)品;

    從價值的定義出發(fā)我們可以將產(chǎn)品的價值分成自然價值,功能價值,和使用價值三個部分;其自然價值很好理解,即組🕣🖊成產(chǎn)品的自然物質(zhì);其功能價值和其使用價值我們✖🕶將在下面進(jìn)行分析和說明;

    產(chǎn)品的功能價值,即產(chǎn)品的功能屬性,是由人的勞動凝結(jié)而成的,人通過將自身價值的轉(zhuǎn)換,使自然中的事物具有某種功能的過程,即是功能價值產(chǎn)生的過程;比如,用木頭做出的桌子,其制作的過程就是其功能價值的產(chǎn)生過程;那么其功能價值在現(xiàn)實中如何來進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)定和判斷呢,還記得我們在本章的第二節(jié)自然屬性與社會屬性中說過,功能價值是由其自身自然價值轉(zhuǎn)換加上其使用價值的累加組成的;所以對功能價值的確認(rèn)要通過對自然價值的轉(zhuǎn)換和使用價值的累加兩個方面進(jìn)行確定;自然價值的轉(zhuǎn)換怎么理解,比如將樹木變成桌子,其桌子的功能價值中自然價值的轉(zhuǎn)換,就是由其樹木的自然價值的轉(zhuǎn)換成桌子的過程,其大致要經(jīng)過以下一些步驟樹->伐木工人->木材->制作工人->桌子;這過程中由樹木變成木材的階段,需要伐木工人相應(yīng)的功能價值;在由木材變成桌子的階段,也需要制作工人相應(yīng)的功能價值;所以在其自然價值轉(zhuǎn)換的過程中涉及到伐木工人的功能價值和制作工人的功能價值;桌子的整體價值中也必然包括了這個轉(zhuǎn)換,也就是其自身自然價值轉(zhuǎn)換;其使用價值的累加,要先從對其使用價值的分析開始,樹木作為自然物質(zhì),具有其自然價值,在其可變成木材后其具有了使用價值,也就是其樹木的使用價值;木材本身的使用價值及在木材制作成桌子后,桌子自身的使用價值,所以在這個過程中,即在樹木到桌子的過程中,涉及到樹木的使用價值,木材的使用價值和桌子的使用價值,這里要特殊強(qiáng)調(diào)的是其中人的使用價值及功能價值包含在了其不同階段的報酬中可看為一整體用其功能價值來表示,這個我們在下面還會詳細(xì)說到,所以📜❓✍在分析桌子功能價值中使用價值的累加時,只需要考慮累加其樹木的使用價值和木材的使用價值即可,其桌子的使用價值只計入其總價值中,當(dāng)然不可能累加到自身的功能價值里,這個在其定義和實際情況中都是非常明顯的,我們不需要對其進(jìn)行過多說明,所以,最終桌子的功能價值是其自然價值轉(zhuǎn)換過程(即伐木工人的功能價值與其制作工人的功能價值)和使用價值的累加(即樹木的使用價值和木材的使用價值)組成;在此要提前強(qiáng)調(diào)一點,工人得到的工資,不是其整體價值(沒有工廠是購買了某個人),也不是其單獨的功能價值或者是其單獨的使用價值,而是在一定空間和時間內(nèi)對其功能價值和使用價值的量化,也就是說工人得到的工資要大于其功能價值本身,是其單位內(nèi)功能價值與使用價值的總和;這個其實很好理解如果其付出勞動后得到的價值是其自身的功能價值,而沒有剩余,沒有人會愿意去工作也沒有理由去工作,這項功能也沒有存在的意義;我們可以做一個抽象的比喻,比如一個人學(xué)一項技能需要支付的價值是100,而通過其使用后產(chǎn)生的回報價值總和還是100(我們這里說的是回報的價值而非產(chǎn)出的價值),那么估計是沒有人會接受的;所以對于個體而言當(dāng)然是想提高其使用價值,那么對于整個社會而言呢,其實對于整個社會而言是要努力減小其使用價值,這個我們在第四章資源的分配🛶中會給出具體的原因及說明;

    產(chǎn)品的使用價值是如何激發(fā)的呢,如果在自然界每一個存在的物體都會自然的融入到它的軌跡,從它的出現(xiàn)具有了自然價值后,其周圍的世界會為其提供使用🖐價值,這一切都具有一套完美的系統(tǒng),即自然系統(tǒng);人的存在,尤其是現(xiàn)在人類的發(fā)展水平,可以說脫離了自然自有的系統(tǒng),所以在人的系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生的事物及其相應(yīng)的功能,必須要人類自己的系統(tǒng)為其提供使其滿足的條件即其使用價值,事物的價值才能充分體現(xiàn),這于我們上一節(jié)講的人的使用價值的激發(fā)本質(zhì)是一樣的,一個產(chǎn)品生產(chǎn)完成后只具有相應(yīng)的自然價值和功能價值,要其周圍環(huán)境(人類的環(huán)境)提供其必要的使🏣📡🕥用價值,其整體價值才能充分呈現(xiàn);人的功能價值與使用價值的激發(fā)和產(chǎn)品的功能價值與使用價值的激發(fā)區(qū)別如下

    人的功能價值與使用價值的激發(fā)

    人自然價值->功能價值->使用價值;

    人🔃👉自然價值->通過外界->功能價值->使用價值;

    人自然價值->功能價值-😍>通過外界🏆->使用價值;

    人自然價值->通過外界->功能價值->通過外🐗😢🏐界->使用⏬價值;

    產(chǎn)品的功能價值與使用價值的激發(fā)

    產(chǎn)品自然價值->💴💐😫通過外界->功能價值->通過外界->使用價值😕🕴;

    (有時間制成圖表的話會更直觀,大😭🖖🔗🧗🏢🏴家可以試試)