第二節(jié)生產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別馬克思經(jīng)濟學(xué)體系對生產(chǎn)關(guān)系的定義可分為兩部分，一是人與物的關(guān)系，另一部分是人與人的關(guān)系；他認為在人與物的生產(chǎn)中，人是創(chuàng)造價值的，即商品的價值；而人與人之間因其資本的差異和卷入，使其創(chuàng)造出的價值在分配時存在失真，其🚥📣基礎(chǔ)是對價值創(chuàng)造的理解，馬克思經(jīng)濟學(xué)體系認為價值是人通過勞動創(chuàng)造的，資本本身不具有創(chuàng)造價值的能力，勞動者創(chuàng)造價值，資本家以資本參與的方式獲取超額報酬是對勞動者剩余價值的掠奪，所以人與人之間是存在剝奪于壓迫的關(guān)系；我贊同其對勞動創(chuàng)造價值的定義，但關(guān)鍵點是對勞動過程和勞動范圍及商品的定義，是不是存在壓迫關(guān)系？
這點我會在第三章價值體系經(jīng)濟學(xué)的
“生產(chǎn)關(guān)系中講🕣🖊到；西方✖🕶經(jīng)濟學(xué)體系對生產(chǎn)關(guān)系的理解為
“分工”及
“契約”🛶，即所有人都是市場中的一部分，通過市場對其分工并保護其合理的所得，但問題是市場的分工是怎樣完成的，📜❓✍它是自發(fā)的？
“獨立”的？它是否能保證其
“公平”和
“有效”…🖐…等等，這一切也是我們這🏣📡🕥個世界目前所面臨的
“現(xiàn)實問題”，那它和馬克思經(jīng)濟學(xué)體系提的觀點是什么關(guān)系呢？是矛盾的還是并行的還是其他什么情況🔃👉，我們以后在說生產(chǎn)關(guān)系時會講到；
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