五幅重器被拿進來。

    “好！”徐邦達看到是多件，他非常高興，精神🤠🎀頭也越發(fā)旺盛連眼神都亮了許多！

    其他四位也是摩拳擦掌躍躍欲試。

    第一幅攤開了，畫面古舊📸🌷😒蒼黃，畫面還算保持的很完整。

    畫面為一幅兩尺🍇x三尺的山水畫，上半部為畫下半部則全是字。畫法上為南派董巨之流的風格，然而又有點不太一樣。

    字為一首詞，經(jīng)過啟功先生看后判定為《清平樂》，👄☔💐內(nèi)💧容為：別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

    雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更🚔🗡🎁行更遠還生。

    下⏸🙈邊還有題字，弟鄭王李從善朝㊙🗻🕠貢汴梁，許久未歸，心甚憂之。

    最后的落款為“南塘國主?！?br/>
    “南塘國主，李煜李后主？”徐邦達頓時一驚。

    李后主鼎鼎大名，后世只要讀過書的基本都知道⏲🚥🤙，這個人也是個標準的文藝青年，能寫還能畫。

    許四海在師傅交給的，《歷🕡代名家畫名錄》李就看打過有李煜這一條，還引用了好些古人對他評價。

    說他：“后主善書，作顫筆樛🕳🔩🥥曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之‘金📱☕👐錯🔺刀。”

    宋代😛🛐郭若虛的《圖畫見聞志》曰:：“江南后主李煜，才識清贍，書畫兼精。嘗觀所畫林石、🚪🚽飛鳥，遠過常流，高出♏意外?！?br/>
    這幅畫上還有宋徽宗宣和內(nèi)府的是收藏章。

    問題是只有這😹一枚印章，再后來就沒😫🥉有了。不像李清照的古琴，一代一代都有人刻字留名，那才是傳承有序。

    最后大家的結論是這幅畫的老的，紙張筆👒墨也是老的，沒有絲毫南宋的筆法墨跡，東西是北宋的無疑。

    正如許四海所說，李后主的弟弟送東西到汴梁這件🥢🍩🚁事也是有的，印有宣和內(nèi)府的章也是對的！

    問題是大家都沒見過李煜的🚅🏻畫，所以這幅畫還要出🏪👇存疑。

    盡管1975年香江出💃🕍過一張李后主書法的照片，時間久遠，且又是照片，大家影響不深，所以這幅畫“存疑！😑”

    這幅畫許四海是絕對認可的⏹，因🛠為他有異能幫助鑒定，但老先生們都判定存疑，他很想說服他們。

    “用碳十四測定如何？”

    徐邦達直搖頭，還說這個沒用，他也不認可！

    他還舉例子說：比放說我徐邦達今天在你這里畫了一幅畫，明天你許老四就照抄仿造一副，一千年后畫也是老的，宣紙筆墨都🔶是老的。

    碳十四測定更是老的，難道這就是我的作品嗎？

    許四海也是無語了，心說這幫老頭忒認真了點。

    轉念一想，也只有這般📥👶👦認真，他們說🚫🈺🦊出來的話才有🚄公信力！

    在后邊五代董源的金陵群🐉⚾🌼峰圖，荊浩💯🕖🏘的華山奇峰圖，黃荃珍禽寫♌生圖。

    這三人都是五代末北宋初😱🏆🤛的人。董源😁🗡❗和他的徒弟居然和尚號稱董巨，為南派山水的祖師爺。

    荊浩也是當🥄🔬時北派山水的🚳代表人物，黃荃則是五代時⛽期后蜀的宮廷花鳥畫家。

    近千年了，這些紙本畫作還能保存的這么完好，而且還是當時集聚代表性的名家作品，可📮以說任何一副流散到外界，都會引起爭搶。

    說不定國家還會征召！

    讓許四海很意外的是，對這三🛸🧟😁幅畫老先🦊🛩生們的判斷出奇的一致，畫都是對的的！

    因為畫上不📿單單有宣和內(nèi)😢🍶府的收藏章，他們這些人的字畫老先生們多少都看到過三位畫家的作品，心里有點數(shù)。

    所以才敢一言判定！

    最📍🌁🌴后一幅重🔻🎇🥡器中的😹📗重器，還是一副很長的卷軸，老先生們越發(fā)的期待。

    許四海：“這幅是徽宗仿唐代吳道子的八十七神仙圖，我這副是八🗒🐇🌐十八位神仙?！?br/>
    又是徽宗御🥩🍅👼筆，還是仿🛰🚼吳道子的名畫，那可謂是🏋😟🔎名畫中的名畫！

    八十七🧞🏒🚋神仙圖國家有收藏，乃徐悲鴻去世后他的夫人贈與🥙🦅📨國家，這幅畫還幾經(jīng)波折🍺。

    1935年，徐悲鴻在香江從一位德🍑🥡👴國夫人手上購得，原畫無提拔無落款，依照畫上的人物身份徐悲鴻自己定名為《八十七神仙圖！》

    其內(nèi)容和許四海所收藏的，明代周臣仿北宋武宗遠的《朝元仙仗圖》基本雷同，都是描繪神仙去朝拜道教🐠💧🍕的原始天🐂🌃尊的場景。

    兩幅畫同樣是用的➗鐵🥨🍆📈線描，神仙；金童玉女；天兵天將🏔🍹，錦旗流蘇瓔珞等都畫的栩栩如生。

    徐悲鴻還請張🆎🐱🦐大千做鑒定，還借張大千之口說這幅畫就是唐代吳道子的真🔭🙃😔跡。

    他自己也寫了長長的跋來記錄🥂📮🥃此事，還特意刻了一枚“👜🦏📌悲鴻生命”的印章給蓋上！

    1942🎊年徐悲鴻在云南躲📑避小日本飛機🧘🛫💼的轟炸，畫被偷了！

    僥幸兩年后這幅🛠😪🚓畫又在成都現(xiàn)身，徐悲鴻再次💦🔜👼🤧以重金購得，隨后一直帶在身邊寸步不離。

    實際《八十七神仙圖🆕》的具體年代一直都存有疑問，購買者徐悲鴻堅持認為這幅畫是唐代吳道子的真跡。

    而張大千謝稚柳則認為是晚🔢🏚唐，徐邦達更是認為這應該是宋代的，是😎🏽《朝🏟元仙仗圖》的模本。

    不過大家對這幅畫還是認可的。

    因為畫上題簽“仿帝君出🆖🍙⭐行圖”就是趙佶的瘦金體御筆。

    五位老先生對瘦金體還是很有點研👝究，一眼🧣😊就能看得清楚，何況畫后還有蔡京趙構的提拔。

    不過這🌃幅畫🕟是真的，還為徐悲鴻自定的《八十七神仙圖》正名，但是《八十七神仙圖》具體年代的疑問一點都沒打消。

    徐邦達：“難題還在！”

    “那也沒辦法！”謝稚柳也很無奈。

    同樣無奈的還有許四海，明明自己的李煜的字畫是真的🚷，但還是被判了一個存疑。哎，漫長的歷史把好多真相都給掩埋了。

    而且這些老先生都堵死脾氣很耿直的，說一👮不二，不會因為和許四海的關系極好而開后門。

    今天好東西太多了，真真不虛此行，老先生們都像是🆓🥅吃了大補藥一樣容光煥發(fā)。

    謝稚柳還大呼過癮🏃🕘🧓啊，太過癮了，就是長安博🐫物館也沒這么多書畫重器！

    “老四，實際你也可以搞個博物館了！”

    自己開博物館？

    許四海聽了直搖頭，🚙他想到后世馬嘟嘟開🙏辦博物館，還被人質(zhì)疑還說他傍富婆，簡👾🖖🐌直煩死了！

    他可不想自尋煩惱。

    再🧙說了古玩本就是小部分🦗🤲人玩的，人人都懂古玩，市場上也沒那么多真品。

    啟功🐝還夸這幅畫這件可以定位國寶級文物，因為它是名家仿名家！

    “還有嗎？”徐邦達還意猶未盡。

    許四海老老實實的說還有，不過是古代西😐💠洋名家油畫。

    徐邦達興趣很大，也要許四海拿來看看。

    許四海眼神瞄著一旁的約翰說📅🍺🎻，這家伙還吵著要拿走一件。

    徐邦達：“咱不能買他就行！”

    許四海想想也是，自👺己🎆是畫的主人，想🧐💄不想賣那是要拿主意的！